Racisme : le poids du silence
Après l’attentat raciste de Trappes, la douleur se mêle à la colère. Comment ne pas voir dans ce passage à l’acte meurtrier, le prolongement d’une haine raciste banalisée dans le débat public ?
dans l’hebdo N° 1938 Acheter ce numéro

© Sameer AL-DOUMY / AFP
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Attentat raciste de Trappes : « Vos mots, nos morts » « Nous savions que les mots de la haine finiraient par tuer de nouveau » Attentat de Trappes : en France, les meurtres racistes d’extrême droite se multiplientCombien d’entre nous avons reçu cette nouvelle comme un immense coup de poignard perforant notre estomac ? De bon matin, des rafales mitrailleuses se sont abattues sur des habitant·es de la ville de Trappes, les visant parce qu’elles et ils étaient noir·es ou présumé·es musulman·es. Une rage meurtrière abrégeant tragiquement la vie de Pengo Bossio Wangi, et faisant des blessé·es graves dont une fillette de 12 ans criblée de huit balles.
Parce non-Blanc·hes, nous pouvons être ciblé·es par des balles nous visant indifféremment dans la rue, notre couleur de peau, notre apparence nous désignant comme des nuisibles, une masse indistincte à abattre. Et nous le savions. Le nom de Pengo Bossio Wangi rejoint celui d’autres personnes assassinées au cours des derniers mois : Emine Kara, Mehmet Şirin Aydin et Abdurrahman Kizil, Djamel Bendjaballah, Angela Rostas, Aboubakar Cissé, Hichem Miraoui abattu·es par la violence raciste.
Et pourtant, alors que nos boyaux se tordaient d’une incrédule douleur, nous avons eu le sentiment qu’en ce moment d’une immense gravité la vie semblait suivre son cours serein pour un trop grand nombre de nos concitoyen·nes. Peut-être suis-je biaisée mais il me semble que cet attentat a bien moins animé les émotions nationales que les bris de verre, les poubelles brûlées et les pillages de biens matériels.
Certes l’indignation s’est exprimée au plus haut niveau de l’État, mais nombre des commentaires m’ont semblé incroyablement tièdes au regard de la gravité de ce qui s’était produit. Le tireur présumé a déclaré vouloir venger les commerces pillés à la suite des mobilisations du 17 octobre dernier. Les venger contre qui ? Qui a été accusé de manière constante durant les six jours qui ont précédé l’attentat ?
Comme si nous formions un bloc exogène à la République, éradicable à tout moment.
Tel chroniqueur a doctement expliqué que « l’immigration de masse a une responsabilité énorme là-dedans » pointant du doigt « les enfants de l’immigration ». Sans preuves, sans chiffres et sans autre caractérisation qu’une origine étrangère supposée. Tel autre a évoqué sans sourciller un « terrorisme de représailles à ce qui s’est passé samedi » comme si les actes présumés des un·es justifiaient la punition des autres. Comme si nous formions un bloc exogène à la République, éradicable à tout moment.
Un déni caractéristique de l’expression raciste en France
Nous avons subi ces mots injurieux martelés tout au long de la semaine avant qu’un terroriste ne les traduise en actes, et choisisse Trappes, ville maintes fois stigmatisée et qualifiée de « république islamiste » par le président du Rassemblement national, pour y déverser sa haine meurtrière. En notre for intérieur nous savions le danger – nous connaissons ce suprémacisme blanc qui menace nos existences depuis des siècles – et nous sentions bien seul·es face à cette course politico-médiatique aux mots les plus susceptibles de nous jeter en pâture.
Personne n’a jugé bon de la freiner cette escalade, et nous voyons l’effroyable résultat. Depuis des années, des familles pleurent leurs mort·es, sans que cela n’enraye la surenchère de haine qui contamine de manière de plus en plus vaste l’espace public. Quand nous osons faire part de nos inquiétudes, c’est la disqualification que l’on nous oppose : victimisation ou refus de voir la réalité en face.
La vie politique est structurée par des débats qui font d’une partie de ses habitant·es des indésirables.
Un déni caractéristique de l’expression raciste en France. Notre pays ne se lasse jamais de présenter le visage d’une République universaliste alors que sa vie politique est structurée par des débats qui font d’une partie de ses habitant·es des indésirables. Aujourd’hui notre peine est immense, et plus encore lorsque nous constatons que le cœur battant de la nation ne pleure pas nos disparu·es avec la même intensité que nous.
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