En attendant le messie

Dans les religions monothéistes, le messie et les prophètes sont des guides envoyés par Dieu aux hommes pour les aider.
Mais, explique Jean-Christophe Attias[^2], cela ne se fait pas sans souffrances.

[^2]: Jean-Christophe Attias est directeur d’études à l’École pratique des hautes études (Sorbonne), où il est titulaire de la chaire de pensée juive médiévale. Il publie fin août, avec Esther Benbassa, un Dictionnaire des mondes juifs (Larousse).

Politis  • 24 juillet 2008 abonné·es

Nos frayeurs, nos espérances , ce qui nous reste d’idéal doivent plus que nous l’imaginons à un antique fond religieux, souvent impensé ou ignoré, et pourtant toujours actif. Un vieux scénario en trois actes, qui connaît maintes variantes, continue malgré nous de nous trotter dans la tête. Acte 1 : création par Dieu d’un monde parfait. Acte 2 : accident originel ou transgression humaine provoquant une catastrophe de portée cosmique. Acte 3 : long et difficile processus de « réparation » d’un monde brisé. Trois actes, donc, et trois personnages : Dieu, l’Homme et la Nature.

GILLENEA/GETTY IMAGES AFP - Des pénitents en Espagne. Faut-il souffrir pour être croyant ?

Une fois Dieu congédié , le scénario fonctionne toujours – deux personnages suffisent –, et les images qui lui sont associées sont loin d’être effacées. Qui ne se souvient d’Adam chassé d’un jardin qui lui donnait ses fruits sans compter, désormais contraint de gagner son pain à la sueur de son front ? De ce déluge, archétype de la catastrophe naturelle,

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Société
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